Según Sigmund Freud, la personalidad humana es compleja y tiene más de un componente. En su famosa teoría psicoanalítica, Freud afirma que la personalidad está compuesta por tres elementos conocidos como el ello, el yo y el superyó. Estos elementos trabajan juntos para crear comportamientos humanos complejos.
Cada componente agrega su propia contribución única a la personalidad y los tres interactúan de maneras que tienen una poderosa influencia en un individuo. Cada elemento de la personalidad emerge en diferentes momentos de la vida.
De acuerdo con la teoría de Freud, ciertos aspectos de su personalidad son más primarios y pueden presionarlo para que actúe de acuerdo con sus necesidades más básicas. Otras partes de su personalidad trabajan para contrarrestar estos impulsos y se esfuerzan por hacer que se ajuste a las demandas de la realidad.
Aquí hay una mirada más cercana a cada una de estas partes clave de la personalidad, cómo funcionan individualmente y cómo interactúan.
La identificación
- Según Freud, el ello es la fuente de toda energía psíquica, por lo que es el componente principal de la personalidad.
- El id es el único componente de la personalidad que está presente desde el nacimiento.
- Este aspecto de la personalidad es totalmente inconsciente e incluye comportamientos instintivos y primitivos.
El id está impulsado por el principio del placer, que lucha por la gratificación inmediata de todos los deseos, anhelos y necesidades.Si estas necesidades no se satisfacen inmediatamente, el resultado es un estado de ansiedad o tensión. Por ejemplo, un aumento del hambre o la sed debería producir un intento inmediato de comer o beber.
La identificación es muy importante al principio de la vida porque asegura que se satisfagan las necesidades de un bebé. Si el bebé tiene hambre o está incómodo, llorará hasta que se satisfagan las demandas del id. Los infantes se rigen enteramente por el ello, no se razona con ellos cuando estas necesidades demandan satisfacción.
Imagínese tratar de convencer a un bebé de que espere hasta la hora del almuerzo para comer su comida. El id requiere satisfacción inmediata, y debido a que los otros componentes de la personalidad aún no están presentes, el infante llorará hasta que se satisfagan estas necesidades.
Sin embargo, satisfacer inmediatamente estas necesidades no siempre es realista o incluso posible. Si estuviéramos gobernados completamente por el principio del placer, podríamos encontrarnos agarrando las cosas que queremos de las manos de otras personas para satisfacer nuestros propios deseos.
Este comportamiento sería perjudicial y socialmente inaceptable. Según Freud, el ello trata de resolver la tensión creada por el principio del placer mediante el uso del pensamiento de proceso primario, que implica formar una imagen mental del objeto deseado como una forma de satisfacer la necesidad.
Aunque las personas finalmente aprenden a controlar el id, esta parte de la personalidad sigue siendo la misma fuerza infantil y primaria a lo largo de la vida. Es el desarrollo del ego y el superego lo que permite a las personas controlar los instintos básicos del id y actuar de manera realista y socialmente aceptable.
El ego
- Según Freud, el ego se desarrolla a partir del id y asegura que los impulsos del id puedan expresarse de una manera aceptable en el mundo real.
- El ego funciona en la mente consciente, preconsciente e inconsciente.
- El ego es el componente de la personalidad que se encarga de hacer frente a la realidad.
El ego opera en base al principio de realidad, que se esfuerza por satisfacer los deseos del id de manera realista y socialmente apropiada. El principio de realidad sopesa los costos y beneficios de una acción antes de decidir actuar o abandonar los impulsos.
En muchos casos, los impulsos del id pueden satisfacerse a través de un proceso de gratificación retrasada: el ego eventualmente permitirá el comportamiento, pero solo en el momento y lugar apropiados.
Freud comparó el id con un caballo y el ego con el jinete del caballo. El caballo proporciona la potencia y el movimiento, mientras que el jinete proporciona dirección y guía. Sin su jinete, el caballo puede simplemente vagar por donde quiera y hacer lo que quiera. El jinete le da instrucciones y órdenes al caballo para que vaya a donde el jinete quiere que vaya.
El ego también descarga la tensión creada por los impulsos no satisfechos a través del pensamiento de proceso secundario, en el que el ego trata de encontrar un objeto en el mundo real que coincida con la imagen mental creada por el proceso primario de id.
Imagina que estás atrapado en una larga reunión en el trabajo. Te encuentras cada vez más hambriento a medida que la reunión se prolonga. Si bien el id puede obligarlo a saltar de su asiento y correr a la sala de descanso para tomar un refrigerio, el ego lo guía a sentarse en silencio y esperar a que termine la reunión.
En lugar de actuar sobre los impulsos primarios de la identificación, pasas el resto de la reunión imaginándote comiendo una hamburguesa con queso. Una vez finalizada la reunión, puedes buscar el objeto que estabas imaginando y satisfacer las demandas de la identificación de una manera realista y adecuada.
el superyó
El último componente de la personalidad en desarrollarse es el superyó.
- Según Freud, el superyó comienza a surgir alrededor de los cinco años.
- El superyó contiene los estándares e ideales morales internalizados que adquirimos de nuestros padres y la sociedad (nuestro sentido del bien y del mal).
- El superego proporciona pautas para hacer juicios.
El superyó tiene dos partes:
- los conciencia incluye información sobre cosas que los padres y la sociedad consideran malas. Estos comportamientos a menudo están prohibidos y conducen a malas consecuencias, castigos o sentimientos de culpa y remordimiento.
- los ideal del ego incluye las reglas y normas de conducta a las que aspira el ego.
El superyó trata de perfeccionar y civilizar nuestro comportamiento. Funciona para suprimir todos los impulsos inaceptables del id y lucha para hacer que el ego actúe según estándares idealistas en lugar de principios realistas. El superyó está presente en el consciente, preconsciente e inconsciente.
La interacción del ello, el yo y el superyó
Cuando se habla del id, el ego y el superego, es importante recordar que no se trata de tres entidades separadas con límites claramente definidos. Estos aspectos son dinámicos y siempre interactúan para influir en la personalidad y el comportamiento general de un individuo.
Con muchas fuerzas en competencia, es fácil ver cómo puede surgir el conflicto entre el id, el ego y el superego. Freud usó el término fuerza del ego para referirse a la capacidad del ego para funcionar a pesar de estas fuerzas enfrentadas.
Una persona que tiene una buena fortaleza del ego puede manejar con eficacia estas presiones, mientras que una persona con demasiada o muy poca fortaleza del ego puede ser inflexible o perturbadora.
¿Qué sucede si hay un desequilibrio?
Según Freud, la clave para una personalidad sana es un equilibrio entre el id, el ego y el superego.
Si el yo es capaz de moderar adecuadamente entre las exigencias de la realidad, el ello y el superyó, emerge una personalidad sana y bien adaptada. Freud creía que un desequilibrio entre estos elementos conduciría a una personalidad desadaptativa.
Por ejemplo, un individuo con un id excesivamente dominante puede volverse impulsivo, incontrolable o incluso criminal. Tal individuo actúa sobre sus impulsos más básicos sin preocuparse por si su comportamiento es apropiado, aceptable o legal.
Por otro lado, un superyó excesivamente dominante podría conducir a una personalidad extremadamente moralista y crítica. Una persona gobernada por el superyó podría no ser capaz de aceptar nada ni a nadie que perciba como «malo» o «inmoral».
Una palabra de Psyathome
La teoría de Freud proporciona una conceptualización de cómo se estructura la personalidad y cómo funcionan los elementos de la personalidad. En opinión de Freud, para una personalidad sana es necesario un equilibrio en la interacción dinámica del ello, el yo y el superyó.
Si bien el ego tiene un trabajo duro que hacer, no tiene que actuar solo. La ansiedad también juega un papel en ayudar al ego a mediar entre las demandas de los impulsos básicos, los valores morales y el mundo real. Cuando experimenta diferentes tipos de ansiedad, los mecanismos de defensa pueden activarse para ayudar a defender el ego y reducir la ansiedad que siente.
